Әзіл – бұл Фольклордың шағын жанрлары

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 05:41

Балалар фольклоры – бесік, қызық, қалжың – өзіне тән жанрлық компоненттері бар ауызша халық шығармашылығының жеке жүйесі. Соңғысының бар екендігі туралы бәрі біледі, тіпті мәтіндерді оқудан немесе бала тәрбиелеуден мүлдем алыс адамдар. Шамасы, қарға, мүйізді теке (бірақ, оларды басқа жанрға жатқызу керек - балалар рифмалары) көптің есіне бірден түсетін шығар. Шатасу фольклорда да бұрыннан бар. Кез келген нәрсе әзілге жатқызылды, соның ішінде тілдік бұралулар, тизерлер, ауыстырғыштар. Дегенмен, қазір әдебиеттанушылар мұндай қателіктерді болдырмауға бейім болғандықтан, әзіл жанры біршама айқындалған. Оның ерекшеліктері мақалада талқыланады.

Жанр анықтамасы

Әзілдер - бұл нәрестені мазмұнымен немесе ырғақты ұйымдастыруымен қызықтыратын юморлық сипаттағы шағын әңгімелер. Олар өте күрделі емес сюжеті бар, прозада да, поэтикалық түрінде де орындалуы мүмкін.

Балалар фольклорындағы орны

Римдік әндерді пестлдер мен балалар рифмаларынан ажырату керек.өте кішкентай балаларға арналған және қарапайым физикалық жаттығулармен, массажмен бірге жүреді. Бір сөйлемнен тұратын миниатюралық мәтіндер ересек пен баланың арасында байланыс орнатуға, тіпті ең капризді сәбидің де көңілін көтеруге мүмкіндік берді. Әзілдер біршама ерекшеленеді. Олар сондай-ақ ұқсас нәтижеге қол жеткізуге бағытталған, алайда олар бала өзіне деген өтінішті танып қана қоймай, оған қандай да бір түрде жауап бере алатын ересек аудиторияға арналған. «Бесік жыры» кезеңінің соңына қарай (2-5 жас) баланың сөзбен ойын қабылдауы, мағыналық деңгейде сөз тіркестері үшін сөздік қоры жеткілікті болады.

Осындай сөздер арқылы кішкентай адам өзі өмір сүретін әлемді біледі. Қажетті философиялық категориялар, әлеуметтік мәселелер қарапайым, кейде қарабайыр формаға сыйып кетуі мүмкін. Тіпті ең қарапайым әзілдер де (мысалы, «Ешкі бастқа кетті») отбасылық өмір салты, ерлі-зайыптылар арасындағы еңбек бөлінісі туралы түсінік береді. Содан кейін бала орманның қауіп-қатерге толы екенін, қасқырдың ешкіні күтіп тұрғанын, ал аңның өзі садақшыдан қорқатынын біледі - бұл әмбебап табиғаттағы екіұштылық!

Арнайы бар болуы

Балалардың әзілдері көбінесе импровизацияланған, сондықтан оларды қалай орындау керектігі туралы арнайы нұсқаулар жоқ - хормен немесе жалғыз. Оның үстіне сөйлеушілердің жасы маңызды емес. Балалардың өздері қуана мәтіндер құра алады, содан кейін оларды дауыстай алады.

Шығу орны

Орыс халық әзілдері қайта ораладыДиалогтік формада орындалатын «буфон» әндері, ойнақы сөйлемдер:

- Ешкі, ешкі, Қайда болдың?

- Ол жылқыларды қорғады…т.б.

Буфондардан ағаш кесетін, моншаны жылытатын жәндіктер, ақылды шошқалар және басқалар туралы әртүрлі әзілдер мұраланған.

Бұл жанрды балалармен байланыстырыңыз XVIII ғасырдың аяғында ғана басталды. Алғаш рет әзілдер фольклорист Авдееваның «Отан жазбаларында» жарияланды. Ол мұндай шығармаларды үнемі айта бермейтінін, бірақ күтушілер жиі айтатынын атап өткенімен, оларды бесік жырынан ажыратпады.

Мазмұны

Сонымен, әзіл – бала интеллектінің дамуының тағы бір тетігі, ол өмірдің алғашқы кезеңдерінде бай қиялда көрінеді. Сондықтан балалар әндері фантастикалық элементпен қаныққан. Әзілдерде мысық шыбын тігеді, үйректер құбыр ойнайды, ал тарақан кішкентай болса да, балта көтеріп, ағаш жаруға әбден қабілетті. Мұндай оғаш мазмұнның ең жарқын мысалы – «Балық рак биледі» әні. Бұл әзілде жалпы баканалия өзендердің тұрғындарына (жоғарыда аталған балық пен шаян), көкөністерге (пияз, сарымсақ, ақжелкен) және тіпті адамдарға әсер етеді. Ерлі-зайыптысыз қалғаны билей алмайтын сәбіз болды… Сурет өте сюрреальді көрінеді, солай емес пе?

Әзілдер баланың ақпаратты жақсы есте сақтауы үшін қайталаумен сипатталады. Олай болса, «Су отты құймайды» деген сөздің соңғы жолы тоғыз рет, алдындағы сегіз рет, кему ретімен қайталанады. Жақсыжәне, әрине, әзілдер (бұл олардың мазмұнының негізгі шарты) эстетикалық әсер етуі, балаға қуаныш сыйлауы керек. Мұндай мақсатқа мәтіндердің өзіне тән көркемдік қасиеті – айшықты метафоралар, дыбыстық жазу, ұйқастардың байлығы арқылы жетеді.

Мүмкіндіктер

Әзілдердің мағыналық мазмұны олардың көркемдік ерекшелігін анықтады. Оларда өте күрделі емес, тіпті қарабайыр сюжет бар, ол қарқынды дамып келеді және актерлер шеңберінің шектелгенін қамтиды. Сонымен қатар, ол әртүрлі халықтардың әзілдерінде өзін қайталауға бейім. Мысалы, аяқ киімге қоныстанған кемпір туралы ағылшын әні өте танымал. Әжесі қатал еді: көп балалы болып, нансыз көже жеп, ұрып-соғып, қатты ашуланбасын деп, ерте жатқызатын. Осыған ұқсас әзіл Вологда губерниясында тұратын сауатсыз шаруа әйелдің аузынан жазылған. Рас, орыс тіліндегі нұсқада кемпір әлдеқашан мейірімді және жомарт болып кеткен: ол өзін ұруға рұқсат бермеді, ал бірінші тағамға (щи) май қосылған ботқа қосылды.

Әзілдер үшін «бір кезде» және «белгілі бір патшалықта» тұрақты сөздік формулаларды қолдану тән. Бұл шығармалардың тілі күрделі емес, синтаксисі қарапайым, түсінікті. Ән-әзілдердің ерекшеліктеріне жоғарыда аталған қайталаулар, дыбыстық жазу (аллитерация), іргелес рифма жүйесі кіреді.

Жіктеу

Орыс әзілдері табиғаты бойынша өте біркелкі емес. Олардың ішінде әзіл-оспақ сөздер бар,адам ісімен айналысатын жануарларды, жәндіктерді сипаттау. Бұған мысал ретінде мысық «пеште крекер итеріп» жатқанда, себеттегі мысық жейде тігіп жатқаны туралы әзіл болады.

Олардың арасынан үлкендердің балаларға арнап орындаған әндерін ажырату керек. Оларды жиынтық деп те атайды, яғни әртүрлі мотивтердің, бейнелердің қайталануына құрылған. Мұндай әндердің мысалы ретінде «Мен табамен өмір сүрдім», «Жесірдің сегіз қызы болды» және тағы басқалар.

Әзіл-диалогтардың «атасы» ХХ ғасырдың бірінші жартысында ғана балалар фольклорының бір бөлігі ретінде қарастырыла бастаған ойын конспирациялары деп аталады. Олардың мысалдары - орманға кеткен жылқылар, су ішкен өгіздер туралы ән-әңгімелер, т.б. Жеке топқа күлкілі әсерден айырылған балалар әзілдері жатады. Соңғысы «қызымыз үйде, балдағы құймақ сияқты» сияқты өтініштерді қамтиды.

Әзілдер және басқа шағын жанрлар

Әзіл-мәтелдер сирек кездеседі. Мұндай жанрлық белгілеу әдетте пікірталас тудырады, ал кейбір зерттеушілер оларды балалардың әзілдері деп атағанды жөн көреді. Бірақ бұл мүлдем дұрыс емес. Қалжыңға қарағанда, әзіл-мәтелдер ойын-сауық түрінде бейнеленген адамгершілік тағылымының бір түрі. Бұның жарқын мысалы ретінде астық бастырғысы келмеген, бірақ ботқасынан бас тарта алмай, іздеп табуға тырысқан Тит туралы айтылған. оның үлкен қасық. Бала бір нәрсені асығыс істеуге тырысқанда, әйтеуір, оның есіне түседі: «Ол құлады, бірге қағып кетті - міне, дөңгелек! Мен отырдым да кеттім… «Осындай сапардан кейін не болатыны бәріне белгілі - апат пен көліктің бұзылуы.қаражат.

Бірақ баланың мақтанышына аюды ұстап алған, бірақ одан алыстай алмаған Ванямен тапқыр диалогпен жауап беру керек, өйткені жаман жануар «жібермейді». Анекдоттың ондай өнегелі, ғибратты құрамдас бөлігі жоқ. Табиғаты бойынша бұл прозалық жанр, әзіл мәтінінің поэтикалық ұйымдастырылуы оған жат. Сондықтан соңғы санның бөлінуі әбден заңды.

Орыс халық әзілдері басқа шағын жанрлармен ластануы (қосылуы) мүмкін. Бұл фольклорда өте жиі кездесетін құбылыс. Сонымен, Дальдың арқасында сақталған рифма-әзілдер бар. Олар белсенді ойындарға өте қолайлы, кімнің көлік жүргізетінін таңдау процесі өзінше бір рахат болуы мүмкін. Жұмбақтар мен әзілдер де сирек емес, олар патша мен патшайымды қоса алғанда, ешкім үрлемейтін Воротинский бағана туралы айтады. Айтпақшы, бұл басқатырғыштың жауабы өте қарапайым – қабір белгісі.

Әзілдер мен бесік жырлары

Балалардың сөздерін бесік жырымен де байланыстыруға болады, олардан бейнелі жүйе алған. Сондықтан әзілдердің басты кейіпкерлері көбінесе мысықтар, тауықтар, қозылар және басқа жануарлар. Әсіресе, екі кейіпкер қатысатын балалар әндері жиі кездеседі - көзді ешкі мен шаян. Соңғысы оның қайда болғанына қызығады, ал жауабы «орманға кеткен тайындарды баққан / төмен түскен» деген тіркес, яғни адасып кетті.

Мұндай әзілдер бүгінде де естіледі. Бұл олардың ерекше сүйкімділігі. Өйткені, бұғанХалықтың ғасырлар бойы жасап келе жатқаны, тағдыры мәңгілік өмір сүруге, өзектілігін жоғалтпауға, болашақ ұрпақ үшін біраз жаңалыққа арналған.