Көркем әдебиет – тірі фольклор мен әдеби жанр

2026 Автор: Leah Sherlock | sherlock@quilt-patterns.com. Соңғы өзгертілген: 2025-06-01 06:58:12

Қарапайым болып көрінгеніне қарамастан, фантастика жанры көптеген сұрақтар тудырады. Неліктен ертегілер балаларға соншалықты тартымды? Неліктен бұл жанр көптеген мәдениеттерде әмбебап? Неліктен ауызша халық шығармашылығының осы бір жанры әдебиетте «тірі» және сұранысқа ие болып қала береді? Бір сөзбен айтқанда, көркем әдебиеттің мәні неде және ол неге үнемі сұранысқа ие?

Көркем әдебиет жанрының анықтамасы

Қысқаша айтсақ, фантастика - бұл анық болмайтын нәрсе туралы қысқаша әңгіме және бұл мүмкін еместігі әсірелеп айтылады, сондықтан күлкілі әсер жасалады. «Ауыл шаруаның жанынан өтіп бара жатты…», «Әлемде аласа бойлы алып өмір сүрді…» - осы және басқа да көптеген «мағынасыз» бейнелер әртүрлі, өте мөлдір схемалар бойынша жасалған, бірақ олар үнемі оятады. күлкі және қызығушылық.

Аңыздардың орыс және ағылшын түбірлері

Ресейде орыс халық ертегілері де, басқа халықтардың ертегілері де белгілі. Ең алдымен фантастика, сандырақ, абсурд ағылшын фольклорымен, ағылшын әдебиетімен байланысты. ХХ ғасырда Ресейде бұл жанр ағылшын фольклорының аудармаларының және ағылшын шығармаларының «нонсенс» (сөзбе-сөз: «нонсенс») пайда болуымен айтарлықтай қайта жанданды. Ағылшын питомниктері, негізінен нонсенс принципіне негізделген,Самуил Маршак пен Корней Чуковский балаларға арналған ертегілер ретінде аударған. Аудармадағы «Барабек», «Бұраулы жыр» және басқа да поэмалардағы дүниенің «төңкерілген», абсурдтылығы анық көрінетін бейнелерді орыс оқырмандары көп ұрпақ сүйіп оқиды. Ағылшын фабулаларының әдеби мысалдары, ең алдымен, Григорий Кружковтың аудармаларында белгілі Эдвард Лирдің лимерикстері болып табылады.

Жанрдың ағылшын тіліндегі нұсқасын қабылдаудың қарапайымдылығы, ең алдымен, фабуланың орыс санасы үшін таныс болуымен түсіндіріледі, өйткені фабула Ресейде «плантациядан» көп бұрын болған жанр. Ағылшынның орыс мәдениетіндегі мағынасыз сөздері.

Әдеби ертегілер

Көркем әдебиет фольклорда да, әдебиетте де жанды жанр болып қала береді. Орыс балалары халық ертегілерін де, авторлық ертегілерді де біледі. Мүмкін, бұл жанрдың ең танымал әдеби үлгілерін Корней Чуковский мен Генрих Сапгир жасаған. Біріншіден, бұл, әрине, К. Чуковскийдің «Шатасуы».

Алайда оның басқа ертегілері мен өлеңдері мұқият қарасақ, сөздің жанрлық мағынасында мағынасыздыққа өте жақын. «Ғажайып ағаш», «Қуаныш», «Тарақан» - бұл белгілі балалар өлеңдері көркем әдебиетке негізделген. Бұл, шын мәнінде, автордың осы жанрды дамытуға арналған нұсқалары.

Генрих Сапгирдің шығармашылығына келсек, Ресейде оның атақты «Ертегі жүздерін» білетіндер аз. Сәйкес келмейтін кескіндердің күтпеген комбинациясы және сонымен бірге сызықтардың жеңілдігі, табиғилық иллюзиясын тудырады және осылайша одан әрі баса көрсетеді."бұрын-соңды болмаған" - мұның бәрі өте талантты және мәнерлі жұмыс ретінде ұзақ уақыт есте қалды.

Ертегілер қолжетімді эстетикалық тәжірибе ретінде

Корней Чуковский өзінің «Екіден беске дейін» кітабында балаларға арналған ертегілер өздерінің нормадан ауытқуды көру қабілетіне қуануға мүмкіндік береді деп ұсынды. Бала, Чуковскийдің пікірінше, көркем әдебиет арқылы өзінің норманы түсінуінде, қоршаған әлемге бағдарлануында шыңдалады.

Алайда, бәрі де оңай емес сияқты. Көркем әдебиет сонымен қатар қол жетімді алғашқы эстетикалық тәжірибелердің бірі болып табылады. Дәл сандырақпен кездескен кезде балада көркемдік конвенцияны қабылдау дамиды, өйткені «абсурд» кез келген өнер туындысының негізінде жатқан балаға қолжетімді ең қарапайым көркемдік орын ауыстыру болып табылады. Сондықтан да фабулалар көркем метафораны, көркем бейнені қабылдауға негіз қалайды, баланың әдеби талғамын қалыптастыруға дайындайды.