Ф.Тютчев шығармалары. Талдау: «Сен ойлағандай емес, табиғат»

2025 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2025-01-24 17:52

Фёдор Иванович – орыс әдебиетіндегі ең атақты ақындардың бірі, оның есімі саяси-философиялық лирикамен және өмірдің бұралқы толқындарымен тығыз байланысты.

Фёдор Тютчев - ойшыл ақын

Ол ойшыл болған. Артында аз қалдырғанымен есте қалды: бірнеше мақалалар, аудармалар мен төл өлеңдер, оның бәрі сәтті бола бермейді. Бірақ басқалардың ішінде ой інжу-маржандары, ең терең және ең нәзік бақылаулар, өлмейтін өрнектер, ұлы ақыл мен шабыттың іздері бар. Ол өмір бойы ақынның өзін-өзі танудағы рухани шығармашылығына оқырманы да куә болу үшін, өзін табу, ішкі жан дүниесін тереңірек түсіну үшін өлең жазды. Федор Тютчев өз-өзімен сөйлесу керек деп жазды. Ол табиғатқа өте сезімтал. Оның элементтердің суреттерін өңдеудегі ептілігі - қарапайым көзбен көруге болатын сыйлық. Ақынның өлеңдеріне үңілу бір ғанибет, зерделеу, бөлшектеу қызықты – бейнелерде жасырын мағына көп, талдаулары да әсерлі. «Сен ойлағандай емес, табиғат …» - Тютчевтің 1836 жылы жазған өлеңі.ақынның маңызды ойы. Бірақ не? Осыны анықтауға тырысамыз.

Данышпандар бірге ойлайды

Тютчевтің өлеңін талдауды бастамас бұрын оның келбетіне әсер еткен және ақынға шабыт болған оқиғалармен танысу керек. Ең бастысы, оның ойының неміс ойшылы Фридрих Шеллингтің натурфилософиясымен ұқсастығы бар. Олардың арасындағы шығармашылық қарым-қатынастар бірнеше рет байқалды, оның шығармашылығына қызығушылық ақын неміс әдебиетінің эстетикасы мен романтикалық метафизикасын, атап айтқанда Шеллингті бөлісетін болашақ славянофильдерге қосылған кезде пайда болды. Тютчев плагиат емес еді, ол идеяларды өзінен алған жоқ, ол тек адам мен табиғаттың, адам мен Ғаламның қарым-қатынасын тұжырымдауға, Ғарыштың руханилануы мен әлемдік жан туралы түсінікке назар аударды. Орыс ақыны неміс идеяларының ең адал ізбасарларының бірі болды және ұзақ уақыт бойы Шеллинг тұжырымдамаларын ұстанды. Сондай-ақ Ф. И. Тютчевтің бұл поэмасы Гейненің Францияда басылып шыққан, Фридрих, Гофман және Новалис ұстанымын және олардың натурфилософиясын сынаған эсселеріне наразылық білдіреді.

Өлеңдегі адрестің рөлі

Назар аударсаңыз, бүкіл өлең оқырманға үндеу ретінде құрылған – талдауды осыдан бастау керек. «Сен ойлағандай емес, табиғат…» – деген ақынның бізге айтқан сөзі осы. Егер құбылысты жаһандандыратын болсақ, онда барлық әдебиетті жасаушы мен оның оқырманы арасындағы диалог деп атауға болады. Егер кейбір жұмыстарда бұл таңқаларлық болмаса, онда Федор Тютчев бізге сұрақтар қойып, жауаптарды өзіміз тауып, ойлануды ұсынады.мәңгілік болып көрінуі мүмкін сұрақтардың үстінен. Үндеу бізге ақынның барын сездіреді, ол біздің сұхбаттасымыз сияқты, сонымен бірге өзімізбен бірге зейнеткерлікке шығуға, ішкі әлемімізге терең үңіліп, ұсынылған тақырыпқа ой жүгіртуге мүмкіндік береді. Біз лирикалық тақырыпты емес, Тютчевтің өзіне тән ерекшеліктері бар лирикалық қаһарманды көреміз, өйткені оның өзі осындай пайымдауларға жақын болды. Үндеудің арқасында лирикалық қаһарман мен оқырман арасында диалог құрылады, бұл поэманы қолжетімді етеді, оны жандандырады.

Контур және негізгі мағынасы

Тютчевтің өлеңін талдау, егер сіз сыртқа ағындардың бар-жоғын елемейтін болсаңыз, толық болмайды. Оның орнына тармақтар болды, бірақ бір себептермен олар цензура арқылы алынып тасталды. Мұндай процедурадан кейін олар әдетте жоғалады және сирек кездеседі. Осы өлеңмен солай болды.

Алайда кейбір үзінділері жетіспесе де, өлең мағынасын жойған жоқ. Оның негізгі идеясы – адам мен табиғаттың қарым-қатынасы тақырыбы. Адамның сезіну қабілетінің маңыздылығы атап өтіледі, өйткені адам «саңырау» болса, онда ол мүлдем өмір сүрмейді. Егер мұндай адамдар үшін табиғаттың мағынасы да, беті де болмаса, Тютчев үшін бұл маңызды және «ананың өзі дауысы». Табиғат бейнелері арқылы ақын өзінің ішкі жан тебіренісін білдіреді, өзін толғандырған сұрақтарды қояды, алғашқы нәрседен жауап іздейді. Тютчев табиғатты зерттеп, оған сүйсініп қана қоймайды, оны философиялық толғауларға итермелейді, онда ақын өзінің сезімімен, жанымен және өмірімен тірі ағзаны көреді,заңдарын адам түсіне бермейді.

Тютчевтің лирикасындағы табиғат бейнесі

Табиғат – Тютчев өлеңдеріндегі басты кейіпкерлердің бірі. Оның үстіне, ол көбінесе рефлексия фонында емес, кейіпкер ретінде қатысады, оның поэзиясында табиғаттың жүзі бар, ол сөйлейді, ойлайды, сезінеді.

Оның бойындағының бәрі Федор Ивановичке ерекше мәнге толы болып көрінеді, оны адамға жеткізуге тырысады. Бірақ адам әрқашан табиғатты ести бермейді. Оның айтқанын түсіну үшін ол құлағымен емес, жүрегімен тыңдауы керек, бәрін оның жан дүниесі арқылы өткізеді. Поэтикалық талдау («Сен ойлағандай емес, табиғат…») осы жерде басты рөл атқаратын осы суретке сілтеме жасамай тұра алмайды. Табиғатты бейнелеу оны әрқайсымыз тығыз байланыстыратын үлкен тірі ағзаға ұқсатады, бірақ онымен кез келген адам бір тілде сөйлесе алады, бұл үшін лайықты рухани тәрбие, жүрек пен жанның жұмсақтығы қажет. Табиғат алуан түрлі: ол күшті, қауіпті, ымырасыз болуы мүмкін және әдемі және жарқын бала сияқты болуы мүмкін.

Тютчевтің жеңіл өлеңдері: сыр неде?

Кейбір өлеңдерден кейін ойлар басына ұнамсыз қыбырлай бастағанда біртүрлі қалдық, әлдебір ауырлық қалады.

Бірақ Тютчевтің лирикасынан кейін бұл байқалмайды - онда қандай да бір түсініксіз жеңілдік бар. Бұл адам одан кейін ойға батпайды дегенді білдірмейді, бір ғана поэтикалық талдау («Сен ойлағандай емес,табиғат…») қазірдің өзінде мұны растайды, өйткені бұл ойдың синтезі, пайымдау, өлеңнің қыр-сырын зерттеу. Федор Тютчев бізді дайындықты қажет етпейтін түсінікті бейнелермен ойлауға шақырады, олар барлық тапқырлар сияқты өте түсінікті және қарапайым. Табиғат – әрі жұмбақ, әрі бізді туғаннан қоршап тұрған нәрсе, бізге жақынырақ не болуы мүмкін? Адам мен табиғаттың рухани жақындығы ақынның соншалықты шебер әрекет еткен кілті. Бұл қарым-қатынастардың тақырыбы әрқайсымызға таныс, ол ғылыми және қол жеткізу қиын нәрсеге емес, сезімдер мен эмоцияларға негізделген. Тютчев өлеңінің әрбір жаңа талдауы бізді ақын сүйген, құрметтейтін, шабыттандырған табиғатқа жақындата түседі.